تحاول الكنيسة الحفاظ على الالحان القبطية
ولكن
اللفظ الحديث اللذى هو من صنع انسان عامل لخبطة فى الالحان
خصوصا التيتا
مثلا تلاقى احد معلمى الالحان جاى يسالنى اقول ميتنيشتى بالتاء ولا ميث نيشتى
والكلمة اساسها : ماتنيشدى تعنى عظمة
لانه حتى الان لا يستطيع اصحاب اللفظ الحديث الالتزام بقواعد الحروف التى وضعوها لانفسهم ليستغنوا بها عن اللفظ الاصيل ولن يستطيعوا لانه هو اللفظ المنطقى
كذلك كلمة ارشيماندريداس التى معناها رئيس المتوحدين
يسالون عن حرف الدلدا بها هل ينطف دال ام ذ ال
وايضا كلمة كاتدرا معناها كرسي
ينطقونها كاثيذرا بدون اقتناع
سوتيس امين احد المعلمين المشهورين في الالحان نطقها سوثيس
بينما يسخر منه تلاميذه
حتى كلمة اك اكليسيا التى معناها كنيسة
كل واحد بيجتهد فيها براحتة والخدام متلخبطين
خصوصا في مهرجان الكرازة تاتى اشرطة المهرجان غير مطاقة لما يقوله المعلم ابراهيم فيغير الخدام ماحفظوه ويقوموا بتحفيظ الاولاد حسب اشرطة المهرجان بعد هذا يجدوا شخص اخر في لجنة التحكيم يلاريد ان يسمع بطريقته هو
ما هو اللفظ الحديث المخترع خلى كل واحد يحط قواعد على مزاجة
اخوتى خدام الالحان
حرف التتا الى انتو بتقولوا عليه ثيتا ينطق ت دائما
حرف الدلدا ينطق دال دائما
لكن انتو معذورين
